Subanales.com

Discípulas de Inés. La película

2010-02-18T18:31:21Z

Esta curiosa y divertida historieta con final feliz o infeliz (allá cada uno con su criterio) me sucedió hace unos meses, pero hasta hoy no me he sentido con ganas para escribirlo. Es justo decir que lo intente en su día, pero no llegué a ninguna parte. El castigo por ello es que hay algunos detalles que no recuerdo.

Una mañana de sábado de hace unos cuantos meses me encontraba sólo en nuestro apartamento. Nuria había salido a hacer unas compras que quedaban pendientes (dejad de pensad que soy un machista y seguid leyendo) mientras yo pasaba el polvo a la casa (¡veis!). Después de acabar con el dormitorio me puse con la estantería del salón. Tras acabar se me ocurrió que desde que vivíamos allí no habíamos limpiado la parte de arriba de la misma. Así que, una vez alcanzada la cima, me dispuse a limpiar, cuando mi vista se posó sobre dos objetos desconocidos que allí yacían, un recambio de la lámpara fluorescente y un DVD…Un DVD!?! Coño!! Mejor dicho…Culo!! Una moza rubia en postración anal con cara de “pétame” me miraba desde la portada de una película cuyo título sugerente (pero olvidado) indicaba que las protas eran auténticas discípulas de Inés Puta (Samuelín ya nos contó de lo que era capaz). Y cómo estaba la moza majo (QUIÁÁÁ!!). Estábamos de suerte, un fluorescente y una peli (in)decente de gratis. Dos objetos a la par de útiles. Bueeeeeno, sólo faltaba mirar en el interior de la caja para ver si contenía el objeto de deseo… Peeeeero, el regalo se quedó en eso, en un deseo, pues la caja estaba vacía…Pues vaya!!! Qué chasco!!! Y yo que me había hecho ilusiones :-(. Bueno, al menos me queda el fluorescente y las risas que me podría echar con Nuria comentando la jugada… Pues nada, dejé la caja sobre la mesa y acabé de limpiar. Más tarde regresó Nuria, le enseñé la caja y, con cara de “yo flipio”, me preguntó que de donde había salido eso (pero sin reproche alguno, claro). Aún con cara de “yo flipio” escuchó y rió a medida que le contaba la historieta. Y ahí quedó la cosa.

Más tarde pensé en lo que podría implicar el que hubiese una peli (im)púdica ahí escondida. Alguien tendría que haberla puesto ahí (¿mi casero?, ¿los anteriores inquilinos?), y supongo que disfrutaría de ella, sólo/a o en compañía, en las cercanías de la tele. Como consecuencia de este pensamiento tardé un tiempo en mirar al sofá con otros ojos y en evitar cierta repugnancia al sentarme en él.

El caso es que la postrada moza rubia acabó reciclada, la caja en la basura y el fluorescente volvió a su lugar de origen, pero esta vez en solitario.

Una vez contada esta historieta le corresponde a cada uno determinar si el final de la misma fue feliz o infeliz. Yo he disfrutado como un enano rememorando y contándoos ese momento, que recuerdo con mucha simpatía.

No le toques más la cola

2010-02-11T10:39:05Z

Estudios recientes indican que el 30% de hombres no se lava las manos después de ir al servicio. Todo lo que conlleva este proceder es una auténtica asquerosidad, además de la inherente falta de higiene, pero más asqueroso es lo que implica el proceder del 70% restante. ¿¡Cómo!? Pero si son higiénicos…Ya ya!! Ahora veréis…

Analicemos lo que hace el 70% restante en un día normal en la oficina:

— La mujer de la limpieza llega temprano por la mañana para dejar los baños impolutos (no para los estándares de Milingo).
— Pasa el tiempo y el más madrugador de los trabajadores recibe la llamada de la naturaleza. Tras pasar un rato de pie frente a la pared, o sentado en la impoluta taza, se dirige al lavabo, acciona el grifo, se lava las manos, vuelve a accionar el grifo, se seca las manos y se va tan higiénico.
— Unas horas después el baño lo han visitado varias decenas de trabajadores higiénicos, todos ellos han accionado el grifo, se han lavado, han vuelto a accionar el grifo y todos ellos se han ido, presuntamente, higiénicos.

¡¡¡Aaayyy amigo!!! ¿Realmente se van tan higiénicos después de tantas horas de uso? Analicemos de nuevo la secuencia: a) llamada de la naturaleza, b) alivio (ooohhh Dios!), c) uso del grifo, d) lavado las manos, e)…¡¡alto!! ¿Uso del grifo antes de lavarse las manos? ¿¡Hum!? ¿Mano antihigiénica toca grifo antes de estar higiénica? ¿¡¡Hum!!?… ¿Mano sucia= grifo sucio = Mano sucia más tarde? Hummmm... ¿Dónde está la higiene aquí? Tras pasar decenas de personas por el servicio la probabilidad de que el grifo haya sido ensuciado múltiples veces es bastante alta, con lo que la probabilidad de salir del baño con la mano impregnada de aroma y sustancia es bastante alta. Pero lo más asqueroso de todo es que no es tu aroma y sustancia (como le pasa al restante 30% de los hombres), sino que es la de la gente que te rodea, del compañero de mesa, del de contabilidad, ¡¡DE TU JEFE!!, …

¡¡¡Así que la próxima vez que vayas al baño, utiliza una toallita húmeda al salir del servicio, que no quiero chocarle la cola al de contabilidad, que, además de ser una guarrada, me cae fatal!!!

Entrada patrocinada por Toallitas Húmedas “No le toques más la cola”

Liga Subanal de Padel!!!

2010-01-23T00:13:58Z

Hola a todos,

Tras una larga conversación en casa de Milingo, hemos decidido hacer una Liga Subanal de Padel. Se ha hecho el sorteo ante notario de las parejas, que quedan como siguen:

Lola y Miguel
Nuria y Luiso
Trickens y Chawance
Esteban y Jara (por compensar alturas)
Olga y Noe
Tinins y Lola
Durbi y Samuelin Y como artistas invitados...
Calvino y Criter!!!

Requerimos a todos los participantes que confirmen su asistencia, y que alguien se ofrezca a llevar el tanteo.

Mas adelante se informará del calendario. Saludos

Un finde en La Alberca

2009-12-21T11:41:36Z

Buenas a todos,

como muchos sabréis, la semana pasada, los señores de Estébanez y los señores de Milingo compartimos un fin de semana en el pueblo salmantino de La Alberca.

El viaje comenzó tempranito, el Sábado a las 9:30 estábamos esperando a Esteban y Noe en Galileo. Salimos en dirección a La Alberca, donde lelgamos a eso de las 12:30 pasadas. Allí, sobre todo, nos sorprendió un poco el pedazo de frío que hacía. Aunque no hubo nieve ni lluvia, y un sol radiante fenomenal que nos hizo disfrutar el doble de la belleza del pueblo y su gastronomía.

Compramos los víveres propios y los encargados, jamones, lomos, paletillas...mmmm, cosas buenas de esas que a nadie disgustan...

Pasamos a comer, que como estaba mandado, estaba basado en el cerdo y las patatas meneás, típicas de la zona...joder que secreto ibérico me metí...qué sabor...entre eso, el queso y las chacinas ibéricas del entrante...me quedé como para echarme a dormir...pero bueno, había que seguir.

Salíamos al hotel, y un acontecimiento nos paró...Lola había visto antes unas botas, y se había encaprichado de ellas...se las probó, saqué la tarjeta para pagar...y comenzó el momento "zoco". ¿Cómo? ¿90 euros? nos habías dicho 70, que si no son a 70 no las queremos, anula la operación...¿que no sabes? pues yo tampoco, así que tu verás....al final la pobre tendera nos las dejó a 70€ y nos dió 20 en efectivo...y nosotros tan contentos...

Llegamos al hotel, que estaba fuera del pueblo, y la verdad....que alegría!!!! Tuvimos que irnos a ese hotel porque donde habíamos reservado cerraba. Tres dias antes de salir, el miércoles, nos llamaron para decirnos que nos ofrecían el nuevo, la abadía de los templarios, al mismo precio que el que habíamos reservado en el pueblo, Dª Teresa, aunque era mejor hotel. Nosotros nos pusimos cazurros, y dijimos que era un incordio coger el coche, que no ibamos a ese y que cancelaran la reserva...hasta que nos ofrecieron un paquete de spa gratis, y nos dejamos convencer...y menos mal!!!! qué hotelazo!!!!! con chimenea en la habitación y todo, de auténtico lujo!!!! Pues eso, que llegamos al hotel, y encantados con el mismo. reservamos el spa para el final de la tarde, y cogimos el coche para subir a la peña de Francia...qué FRIO!!!! -7,5º y con un viento de unos 35 km/h aproximadamente. Te metía el frío hasta el alma....pero qué vistas....madre del cielo...eso en primavera-verano tiene que ser impresionantemente bonito...pero con ese frío, subimos y bajamos, jejejeje. Visitamos el monasterio que hay ahí, y nos bajamos de nuevo al hotel, a disfrutar de las maravillas de la vida moderna...en el SPA...que gustazo...salvo el flotarium, que estaba hasta arriba de sal, y se me metió en los ojos...joder, limpieza visual en vivo, aún me escuecen...

Tras eso, volvimos al pueblo a cenar algo...os imagináis? tres platos de jamón, dos de queso, una de lomo y bocatas de chorizo....muy sano todo!!!! es ibérico, así que va bien apra el colesterol....tras eso volvimos al hotel, que pedimos que nos encendieran las chimeneas...y cada pareja a su habitación. Hemos decidido que si hay concepción en alguna pareja le llamaremos "Alberquito", jejejejeje.

El día posterior fue más sencillo. Nos levantamos tarde, con las terrazas mirando al bosque y al jardín, con el lago congelado...muy bucólico, viendo amanecer tras las montañas...muy bonito también. Nos fuimos del hotel, con mucha tristeza, y nos fuimos a desayunar al pueblo....Jamón, como no. Un plato de Jamón. de ahí, cogimos coche a Ávila, que esta bien situada.

Llegamos, y como no, un frío de narices. estuvimos haciendo unas fotos en un mirador que hay al entrar en la ciudad, y entramos por detrás de la muralla...muy bonito todo, pero tampoco hicimos muchísimo turismo. vimos tres cosas, compramos yemas de Santa Teresa (joder, que buenas están) y nos fuimos a comer, que allí se come bien...más patatas (esta vez revolconas) y Chuletón, regado con un vino de la tierra algu duro...joder y tan duro.

La comida estuvo bien, todavía no termino de encontrar la diferencia entre las patatas meneás y las revolconas, pero cualquiera de las dos eran buenísimas. Y el chuletón muy bueno, la verdad, en su punto. El postre regular, pero bueno, luego unos chupitos sin alcohol, que había que conducir a Madrid. Y menos mal que no bebimos, que de camino a Madrid, llevando el coche Esteban...Guardia Civil. TOOOOMMMAAAAA, suelta Esteban "pues no he traido el carnet". Joder que nervios, el coche de mi empresa, conducido por un tío sin carnet, y con dos copas de vino....de repente los cuatro del coche nos callamos completamente.

Menos mal que Esteban es un tío muy alto, y no bebimos más que dos copas cada uno...en fin, fue como sigue:

Guadrdia Civil: "Carnet de Conducir"
Esteban: "Pues no tengo"
GC: "Pues deme el DNI";
Milingo "Necesita la documentación del coche?"
GC, mirando por debajo de la ventanilla con cara rara: "No, déjelo anda"
GC: "Abra la boquilla y sople" Esteban pone la boquilla, le pregunta "Así" a lo que no responde, y sopla como si estuviera soplando la oreja de Noe, muy poquito, y el cacharro no tira.
GC: "Sople más fuerte ande..." Sopla, nos mira, y dice el GC: "Bien, espere un momento que confirmamos los datos de su carnet y podrá continuar".

Desaparece en ese momento y nos quedamos los cuatro, con cara de acojonados, y sin saber qué hacer...en fin, esperamos 20 segundos, los más largos del mundo...y llega
GC: "Tome, puede continuar"

Sale Esteban, todos ibamos acojonados, ya con menos nervios, y comenzamos a descojonarnos de nuestro propio miedo...joder, qué situación más salada por dos chorradas....en fin, es lo que pasa cuando uno es responsable y solo bebe una copa de vino...

Finalmente llegamos a Madrid tranquilamente, un fin de semana muy majo, en un hotel 100% recomendable, sobre todo si te lo dejan a mitad de precio como nos sucedió a nosotros...qué suerte!!!

Abrazos...

Saludito del Durbi

2009-09-09T07:24:20Z

Pero bueno que pasa aqui! que muerto que esta esto! pues ahora mismo lo reanimo yo con un pedazo de articulazo contando mi vida en verso, Estebanez te lo voy a poner un poco dificil con el dibujito del articulo porque esto va a ser una ensalada mixta.

Me teneis que ver con el look que llevo ahora, bola de billar al canto! me estoy rapando la cabeza al cero, y me he comprado una maquinilla de afeitar y todo, que me la paso por la cabeza cada vez que me ducho, asi que la cosa va en sirio.

La salsa va viento en popa, me acabo de apuntar a dos cursos a la vez, aunque es un poco como empezar otra vez porque esta gente con la que estoy ahora baila la salsa diferente..

Clases de frances a saco, que lo de irme a Montreal sigue en pie eeeh! y estoy a dos bandas: clases particulares con una francesa de mi curro (casada) y me he apuntado al instituto frances aqui en Galway.

Tema curro acabo de hacer un amago de irme, pero al final me quedo, las razones son varias, pero os resumo que recesion+me queda una cosita que aprender+estoy contento aqui+llevo solo 4 de 14 examenes aprobados=me quedoo

Tema titis....se acabo el tema. Pero bueno ya sabeis el dicho: desafortunado en el amor............. ayer meti 4 goles en el futbol, y dos de ellos golazos

Bueno un poquito de todo pa que sepais un poco de mi. Espero que os vaya bien a todos!

All the best!

La boda de Estebanez

2009-05-29T07:28:06Z

Como ya hemos entregado todas las invitaciones correspondientes a los subanales, voy a poner aquí un dossier que hemos hecho con toda la información de la boda, para que veáis qué organizaditos que somos, jejeje. Voy a quitar algunas partes como los hoteles y tal, pero por lo demás está intacto.

Queridos familiares y amigos,

¡¡¡¡¡¡NOS CASAMOS!!!!!!

El sábado 4 de julio a las 12:00h en la Ermita de Nuestra Señora de la Soledad de Fuensalida, Toledo. Nos hace muchísima ilusión reuniros a todos en ese día tan especial, aunque sabemos que no será tarea fácil para todos. Por eso hemos preparado esta guía de la boda para intentar facilitaros la labor en la medida de lo posible, proponiendo una serie de ideas a las dudas y problemas que se os puedan plantear.

Aunque nuestra intención es buena, puede que nos despistemos y que se nos olviden cosas importantes, o que haya datos que en el momento de la elaboración no hayan podido ser confirmados, así que dejaremos la edición de la guía abierta para ir completando la información junto con vuestros comentarios y sugerencias, para que al final todo salga lo más perfecto posible.

Deseando poder veros a todos, os mandamos un beso muy fuerte.

Fuensalida Para todos aquellos que vengan de fuera y no sepan nada de este pueblo toledano, he aquí una pequeña guía sobre dónde se encuentra y cómo llegar. Está a unos 35 kilómetros de la ciudad de Toledo y a 70 de Madrid. La mejor manera de llegar desde Madrid es ir por la A-5, carretera de Extremadura, hasta la salida 58 (Santa Cruz de Retamar). Desde allí hay que coger la CM-4011, aunque ya hay indicaciones para llegar.

Si preferís quedaros a dormir en Toledo la noche del viernes, para ir desde allí hay que coger la carretera N-403 (Ávila-Toledo) y luego la CM-4011 donde ya hay carteles hacia Fuensalida. En este caso os recomendamos un GPS porque el camino es por carreteras secundarias y es más difícil dar indicaciones más concretas.

Quizás algunos conozcan este pueblo porque a comienzos de año se celebra una carrera de cross. La carrera se llama "cross del calzado", ya que es la principal industria que hay allí. Por ello, os recomendamos que si tenéis tiempo os acerquéis a las numerosas tiendas que hay, ya que los domingos por la mañana están abiertas. Tenéis mucha más información en la página web: www.fuensalida.com

La ceremonia Para celebrar nuestra boda, hemos elegido la Ermita de Nuestra Señora de la Soledad (s. XVI), la patrona de este pueblo. Noemí ha elegido este sitio por la devoción que hay en su familia a esta Virgen, además de por ser un sitio muy acogedor. Es una ermita muy conocida por todos los fuensalidanos, así que si os perdéis, basta con preguntar. El acceso en coche puede ser complicado ya que hay muchas calles de sentido prohibido y no se puede aparcar enfrente. Os recordamos de nuevo que la hora es a las 12:00 y que queda feo llegar después que la novia :-)

El banquete Después de la ceremonia, nos iremos a Toledo para celebrar una comida en el Cigarral Viñedos de Santa María. Un cigarral es una pequeña propiedad del entorno suburbano de Toledo, cuya tapia de piedra encierra tierras de labor y una casa de campo rodeada de jardines, utilizada como lugar de ocio o descanso. Actualmente, muchas de estas casas se han convertido en restaurantes, así que están perfectamente adecuados para eventos como éstos. El Cigarral que hemos elegido tiene una terraza con unas vistas a Toledo magníficas, así que os recomendamos que nos esperéis allí para hacernos fotos con vosotros y aligerar así la salida de la iglesia. ¡Aunque esperamos recibir vuestro besos y abrazos igualmente cuando salgamos!

Después del banquete Después de la barra libre en el Cigarral, seguiremos la celebración en un pub en la zona de Santa Teresa, un barrio cercano al casco antiguo. El local se llama Katanga, y está en Avda. de América, 16. Si pensáis seguir con nosotros allí, os recomendamos coger un hotel por la zona, pero eso lo detallamos más adelante.

Desplazamientos Nuestra idea es poner un servicio de autobuses para ir desde Fuensalida al Cigarral, así como para ir del Cigarral tanto al pub como de vuelta a Fuensalida. El recorrido que haremos es el siguiente:

* Salida del autobús después de la boda hacia Toledo en Pza. del Generalísimo (más conocida como "la glorieta") a las 13:30. Este autobús hará una parada en la Avenida de la Reconquista esquina con Avda. de América de Toledo (14:00 horas) para recoger a gente que haya ido en coche hasta Fuensalida y vaya a pasar la noche en Toledo. De este modo, os evitáis volver del cigarral en coche.

* Salida del autobús después de la primera hora de barra libre en el cigarral, avisándose en el momento.

* Salida del autobús después de la segunda hora de barra libre en el cigarral parando únicamente en el pub Katanga.

Vamos a explicar mejor el primer punto. Imaginemos que vais a Fuensalida en coche y os quedáis a dormir en Toledo el día de la boda. Después de la ceremonia, volvéis a Toledo, aparcáis el coche (hay una gran explanada en la zona de Santa Teresa, muy cerca del pub y la parada del autobús) y cogéis el autobús hasta el Cigarral. Así podéis beber sin preocupaciones, pero con moderación.

Mapa

Para aquellos que no tengáis miedo a las tecnologías y estéis acostumbrados a Internet, hemos preparado un mapa con todos los detalles y puntos de interés que hemos comentado. También tiene más hoteles en Toledo señalizados, por si no os convence ninguno de los que sugerimos o tenéis otras ideas. No es fácil imprimirlo y ponerlo aquí y tampoco tendría la misma utilidad, así que para verlo tendréis que entrar en la siguiente dirección: www.tinyurl.com/mapaboda

Apéndice

¿Nos hemos liado mucho? ¿Hemos planificado de más? ¿Estamos muy mandones? ¡¡Perdonadnos!! Pero es que nos casamos sólo una vez y queremos que todo salga bien :-) Esto es sólo una guía, pero por supuesto que podéis hacer lo que queráis y organizaros a vuestra manera o contactar entre vosotros para ir juntos. Sólo queremos que no faltéis y que podamos disfrutar con vuestra compañía en este día tan especial.

Eso sí, os pedimos que antes del 1 de junio nos confirméis si vais a coger la opción del autobús para poder hacer cuentas.

¡Muchos besos a todos los que no podemos daros este dossier en mano!

Aniversario en Londres

2009-05-19T07:07:59Z

Buenas a todos,

Como sabéis, hace poco ha sido mi primer aniversario de boda, y para celebrarlo, Lola y yo decidimos ir a Londres, a conocer esa ciudad de la que todo el mundo suele hablar maravillas, y ponerla por las nubes.

Comenzaremos por lo accesorio, el vuelo y el hotel, correctos. El vuelo fenomenal, ida y vuelta, y el hotel correcto, aunque para ser un 4 estrellas, y la pasta que nos costó, se hubiera merecido, al menos, que llegara el agua fria a la habitación, que tuvimos que poner una queja para que abrieran el agua o arreglaran ese tema. Quitando eso, estaba en Bayswater, cerca de Notting Hill, un barrio bastante agradable dentro de todo lo que vimos en Londres.

Como ciudad, a nivel "arquitectónico" nos pareció bastante escasa cuando menos. Si quitas el Big Ben y el parlamento, el Palacio de Buckingham (cambio de guardia incluido, que tampoco es para tanto), la Abadia de WestMister, la Catedral de San Pablo, el Palacio de St. James, y los museos, la verdad que tampoco tiene mucho más que ver. Te tienes que ir ya a ver Harrods (que triste que un monumento sea un centro comercial) para ver un edificio bonito. El resto, me parecieron edificaciones muy lúgubres, estrechitas y muy alargadas, que aprovechaban fatal el poco sol que hay en la ciudad, tenían poca claridad.

Por lo demás, es cierto que tiene una oferta tremenda en cuanto a teatros y musicales, sobre todo en la parte de Picadilly Circus y el SOHO, pero la verdad, nuestra Gran Via no le tiene nada que envidiar, con la riqueza que tiene la Gran Via. Cabe destacar la mezcla de culturas, que supongo que será enriquecedor. allí conviven Chinos, Pakistaníes, musulmanes, gente de color, "sonrosaitos" (nativos de la zona que a la primera cerveza se ponen sonrosados), españolitos (que había un montón) y todo parece ir bien.

Por otro lado, es tremendamente caótica la ciudad, o eso me pareció. Carecía de algo de órden, el metro era curisísimo (y mil veces peor que el nuestro), donde en el mismo andén pasaban todas las líneas de esa parada, al menos, en bastantes de ellas. Eso a los foráneos nos despistaba bastante. Y nos hizo mucha gracia, cuando íbamos a cruzar, que como conducen por la izquierda, en el suelo hay pintado "look right", porque según nos dijeron en el hotel, se llevaban a más de un turista incauto por delante. Eso nos chocó mucho. Eso, y la nula cultura gastronómica.

Parecía que para los londinenses comer era un mal necesario. Te ibas a la zona financiera, y no había ni un restaurante de menú del día. Casi todo eran sitios tipo Starbucks o Delina's, que los ejecutivitos compraba ahí sus sandwiches, y se comían un sandwich en medio de un parque, plaza o similar, y se subían al curro. No desconectaban para nada. Y luego intentamos ir a un par de sitios a cenar, y no se salía del Fish & Chips (malísimo, un pescado frito en aceite de coche, aggg), las beans, y algunos guisos de aspecto poco suculento. Gracias a los Restaurantes italianos y a los Steak House, hemos sobrevivido éstos días.

Lo que sí es cierto, es que sus museos son impresionantes, el Británico es la leche, pero no me extraña que en Egipto odien a los britáticos, hay allí más momias que en todo Egipto, seguro (y no me refiero a las viejas, jejejeje), y medio partenón está allí también. Ahora sé porqué en la escapada a Atenas Luiso y yo vimos tan pocas piedras del Partenon, porque están casi todas en el Museo Británico. También muy impresionante el museo de historia natural, y el National Gallery, por cierto, repleto de obras de españoles, que espero que nos devuelvan, que estos ingleses ya se sabe cómo son, unos piratas.

Y hablando de eso, de los piratas que son, el broche final lo puso que el domingo, penúltimo día de estancia, me robaron la cartera mientra comía. Qué sensación de impotencia no tener documentación. Y luego, los cabrones de la policía británica, lo asquerosos, maleducados y mala gente que son. Y por cierto, las estadísticas de criminalidad son falsas. Cuando denuncié el Robo, me tomaban por loco, no me querían hacer la denuncia, y tuve que hablar con el consulado, que habño con ellos para que procedieran, al menos, a abrirme un reporte de extravío de pertenencias, donde por cierto, no pusieron ni la mitad de lo que llevaba. Es decir, mi robo en las estadísticas aparecerá como una pérdida, son unos cabrones. Y el policía que me atendió, el que más.

En definitiva, mi experiencia en Londres ha sido como he dicho, neutra. Es una ciudad que tiene cosas bonitas (pocas) y cosas que la hacen complicada para vivir. Ya cuando llegamos al hotel y nos dijeron si habíamos planeado algún viaje a algún pueblo de los alrededores para los cuatro dias, y dijimos que no, nos dijo que teníamos de sobra, que Londres no era tan interesante como para cinco días enteros. Total, una ciudad que nos ha dejado neutros, y quitando el mal trago del robo, una ciudad que si te mueres sin conocerla, no pasa nada. Antes que Londres yo recomendaría, sin dudarlo un instante, Roma, Florencia, Granada....me parecen mucho más interesante.

Saludos

Divinidades. ¿Un amigo invisible más?

2009-02-25T12:31:34Z

Yo siempre me he definido como agnóstico, y no como ateo, pues siempre he pensado que ser agnóstico significaba no darle importancia al que exista dios o no. Sin embargo, el otro día se me ocurrió mirar en el diccionario el significado de ambos términos, y he aquí lo que encontré:

— Agnóstico/a: Que profesa el agnosticismo

— Agnosticismo: Actitud filosófica que declara inaccesible al entendimiento humano todo conocimiento de lo divino y de lo que trasciende la experiencia.

— Ateo: Que niega la existencia de Dios

Mmmhh…Atendiendo a estas definiciones y tirando de introspección, me acerco más al ateísmo que al agnosticismo, pues - creo que nunca había hablado de esto antes-, he ido entendiendo que no necesito que dios exista. Aparte pienso que las divinidades son culturales y no innatas, por lo que pueden ser accesibles al entendimiento racional.

Al hilo de esta disertación, hace unos meses se publicó en la revista Nature (Nature 455, 1038-1039 (23 October 2008)) un ensayo sobre algunos porqués científicos y racionales de la atracción humana a las deidades. Este artículo me parece realmente interesante, y por eso lo he querido compartir con vosotros, para que me expreséis las impresiones que os suscita.

Como no tengo ni tiempo ni ganas de traducir el artículo, y como somos gente del siglo XXI, lo transcribo directamente del inglés original.

Religion: Bound to believe?

«Atheism will always be a harder sell than religion, Pascal Boyer explains, because a slew of cognitive traits predispose us to faith.»

Is religion a product of our evolution? The very question makes many people, religious or otherwise, cringe, although for different reasons. Some people of faith fear that an understanding of the processes underlying belief could undermine it. Others worry that what is shown to be part of our evolutionary heritage will be interpreted as good, true, necessary or inevitable. Still others, many scientists included, simply dismiss the whole issue, seeing religion as childish, dangerous nonsense. Such responses make it difficult to establish why and how religious thought is so pervasive in human societies — an understanding that is especially relevant in the current climate of religious fundamentalism. In asking whether religion is one of the many consequences of having the type of brains we come equipped with, we can shed light on what kinds of religion 'come naturally' to human minds. We can probe the shared assumptions that religions are built on, however disparate, and examine the connection between religion and ethnic conflict. Lastly, we can hazard a guess at what the realistic prospects are for atheism.

In the past ten years, the evolutionary and cognitive study of religion has begun to mature. It does not try to identify the gene or genes for religious thinking. Nor does it simply dream up evolutionary scenarios that might have led to religion as we know it. It does much better than that. It puts forward new hypotheses and testable predictions. It asks what in the human make-up renders religion possible and successful. Religious thought and behaviour can be considered part of the natural human capacities, such as music, political systems, family relations or ethnic coalitions. Findings from cognitive psychology, neuroscience, cultural anthropology and archaeology promise to change our view of religion.

Based on assumption

One important finding is that people are only aware of some of their religious ideas. True, they can describe their beliefs, such as that there is an omnipotent God who created the world, or that spirits are hiding in the forest. But cognitive psychology shows that explicitly accessible beliefs of this sort are always accompanied by a host of tacit assumptions that are generally not available to conscious inspection. For instance, experiments reveal that most people entertain highly anthropomorphic expectations about gods, whatever their explicit beliefs. When they are told a story in which a god attends to several problems at once, they find the concept quite plausible, as gods are generally described as having unlimited cognitive powers. Recalling the story a moment later, most people say that the god attended to one situation before turning his attention to the next. People also implicitly expect their gods' minds to work much like human minds, displaying the same processes of perception, memory, reasoning and motivation. Such expectations are not conscious, and are often at odds with their explicit beliefs.

Research has shown that unlike conscious beliefs, which differ widely from one tradition to another, tacit assumptions are extremely similar in different cultures and religions. These similarities may stem from the peculiarities of human memory. Experiments suggest that people best remember stories that include a combination of counterintuitive physical feats (in which characters go through walls or move instantaneously) and plausibly human psychological features (perceptions, thoughts, intentions). Perhaps the cultural success of gods and spirits stems from this memory bias.

Humans also tend to entertain social relations with these and other non-physical agents, even from a very young age. Unlike other social animals, humans are very good at establishing and maintaining relations with agents beyond their physical presence; social hierarchies and coalitions, for instance, include temporarily absent members. This goes even further. From childhood, humans form enduring, stable and important social relationships with fictional characters, imaginary friends, deceased relatives, unseen heroes and fantasized mates. Indeed, the extraordinary social skills of humans, compared with other primates, may be honed by constant practice with imagined or absent partners. It is a small step from having this capacity to bond with non-physical agents to conceptualizing spirits, dead ancestors and gods, who are neither visible nor tangible, yet are socially involved. This may explain why, in most cultures, at least some of the superhuman agents that people believe in have moral concerns. Those agents are often described as having complete access only to morally relevant actions. Experiments show that it is much more natural to think "the gods know that I stole this money" than "the gods know that I had porridge for breakfast". In addition, the neurophysiology of compulsive behaviour in humans and other animals is beginning to shed light on religious rituals. These behaviours include stereotyped, highly repetitive actions that participants feel they must do, even though most have no clear, observable results, such as striking the chest three times while repeating a set formula. Ritualized behaviour is also seen in patients with obsessive-compulsive disorders and in the routines of young children. In these contexts, rituals are generally associated with thoughts about pollution and purification, danger and protection, the required use of particular colours or numbers or the need to construct a safe and ordered environment. We now know that human brains have a set of security and precaution networks dedicated to preventing potential hazards such as predation or contamination. These networks trigger specific behaviours such as washing and checking one's environment. When the systems go into overdrive they produce obsessive-compulsive pathology. Religious statements about purity, pollution, the hidden danger of lurking devils, may also activate these networks and make ritual precautions (cleansing, checking, delimiting a sacred space) intuitively appealing. Finally, studies of social and evolutionary psychology demonstrate a specifically human coalitional capacity, which has an impact on religion. Humans are unique among animals in maintaining large, stable coalitions of unrelated individuals, strongly bonded by mutual trust. Humans evolved the cognitive tools to achieve this. They know how to gauge others' reliability. They can recall episodes of interaction and infer what people's characters are like. They can emit and detect costly, hard-to-fake signals of commitment.

This coalitional psychology is involved in the dynamics of public religious commitment. When people proclaim their adherence to a particular faith, they subscribe to claims for which there is no evidence, and that would be taken as obviously wrong or ridiculous in other religious groups. This signals a willingness to embrace the group's particular norm for no other reason than that it is, precisely, the group's norm.

Cognitive cache

So is religion an adaptation or a by-product of our evolution? Perhaps one day we will find compelling evidence that a capacity for religious thoughts, rather than 'religion' in the modern form of socio-political institutions, contributed to fitness in ancestral times. For the time being, the data support a more modest conclusion: religious thoughts seem to be an emergent property of our standard cognitive capacities. Religious concepts and activities hijack our cognitive resources, as do music, visual art, cuisine, politics, economic institutions and fashion. This hijacking occurs simply because religion provides some form of what psychologists would call super stimuli. Just as visual art is more symmetrical and its colours more saturated than what is generally found in nature, religious agents are highly simplified versions of absent human agents, and religious rituals are highly stylized versions of precautionary procedures. Hijacking also occurs because religions facilitate the expression of certain behaviours. This is the case for commitment to a group, which is made all the more credible when it is phrased as the acceptance of bizarre or non-obvious beliefs. We should not try to pinpoint the unique origin of religious belief, because there is no unique domain for religion in human minds. Different cognitive systems handle representations of supernatural agents, of ritualized behaviours, of group commitment and so on, just as colour and shape are handled by different parts of the visual system. In other words, what makes a god-concept convincing is not what makes a ritual intuitively compelling or what makes a moral norm self-evident. Most modern, organized religions present themselves as a package that integrates all these disparate elements (ritual, morality, metaphysics, social identity) into one consistent doctrine and practice. But this is pure advertising. These domains remain separated in human cognition. The evidence shows that the mind has no single belief network, but myriad distinct networks that contribute to making religious claims quite natural to many people. The findings emerging from this cognitive-evolutionary approach challenge two central tenets of most established religions. First, the notion that their particular creed differs from all other (supposedly misguided) faiths; second, that it is only because of extraordinary events or the actual presence of supernatural agents that religious ideas have taken shape. On the contrary, we now know that all versions of religion are based on very similar tacit assumptions, and that all it takes to imagine supernatural agents are normal human minds processing information in the most natural way.

Knowing, even accepting these conclusions is unlikely to undermine religious commitment. Some form of religious thinking seems to be the path of least resistance for our cognitive systems. By contrast, disbelief is generally the result of deliberate, effortful work against our natural cognitive dispositions — hardly the easiest ideology to propagate.

Pascal Boyer [1]

[1] Pascal Boyer is in the Departments of Psychology and Anthropology, Washington University in St Louis, Missouri, USA, and is the author of Religion Explained. Email: pboyer@wustl.edu

Habrá un "giro decisivo en la historia" cuando el hombre reconozca abiertamente que “la conciencia de Dios no es más que la conciencia de la especie”.

“Homo homini deus est.” Ludwig Feuerbach

Alamedadosoulna: La película

2009-02-10T09:26:23Z

Lo han vuelto a hacer. Los chicos de Alamedadosoulna están llevando el nombre del barrio a lo más alto. Ya nos sorprendieron a todos con sus videoclips en el metro (conocidos como trainacting) en una época dónde el marketing viral está en su mejor momento ante la sobreoferta de productos. Ahora se han planeado reinventarse a sí mismos y redefinir un formato casi caduco desde un primer momento: el DVD.

Alamedadosoulna tiene un plan, un plan que puede parecer simple, repetido y hasta aburrido: hacer una película. "¡Pues menudo plan!" pensaréis muchos, y los que así hagáis es que no sabéis de lo que son capaces... Esta película tiene desde el primer momento una diferencia sustancial, una necesidad de recuperar algo, una nostalgia.

¿Recordáis los libros "elige tu propia aventura"? Si los recuerdas, pasa a la página 132, si no los recuerdas pasa a la página 34.

Página 34: Abandona esta página y vete a freír espárragos. Has muerto.

Página 132: La película de Alamedadosoulna pretende recuperar ese espíritu. ¿Los crees capaz?

Aquí os dejo el tráiler. Estará disponible el 26 de febrero.

¿El fin de una época?

2009-01-28T11:57:51Z

Hace 80 años que el primer mundo sufrió un cataclismo económico que supuso la evolución de su modelo económico capitalista. En aquel momento el segundo mundo contemplaba como su primo occidental comenzaba a plantearse la necesidad de regulación en el mercado, el bloque comunista presenciaba el fracaso de un modelo que se derrumbaba sin piedad. Mientras, el tercer mundo o mundo colonizado sufría la rapiña con más avidez de lo usual.

Fue Keynes el que planteó la necesidad de regular los mercados para evitar que la situación del 29 se repitiese, el libre mercado sufría un golpe que lo enterraría durante más de 40 años. El comunismo, economicamente "conservador" que regía la U.R.S.S. se veía reforzado, participando Stalin en la reunión de líderes mundiales que se llevó a cabo para superar la depresión y llegar a un acuerdo para llevar a cabo las medidas reguladoras keynesianas. Todavía no era el tiempo del telón de acero, de la guerra fría, no existía el enfrentamiento entre los bloques, ambos sistemas convivían.

La lenta recuperación de las economías se vio alterada por el auge del nazismo y la posterior guerra mundial que aceleró el crecimiento económico gracias al esfuerzo industrial para la economía de guerra. El fin de ésta da paso a una época dorada en el sistema económico keynesiano que rige el mercado durante 30 años surgiendo durante estos años el estado de bienestar.

A partir de 1975 las cosas comienzan a cambiar, despierta una tendencia que clama por el regreso de la desregulación en los intercambios comerciales y la ausencia de intervención del Estado en ellos. Desregular la economía para maximizar la obtención de beneficios de carácter privado y a través de ellos enriquecer también al resto de la población. Surge el concepto de neoliberalismo, encarnado en dos líderes del mundo occidental, Reagan y Tatcher que son los máximos defensores de este regreso a un liberalismo con caracter propio, realizándolo a través de la privatización, de la no intervención y generando el auge de las empresas multinacionales.

Nosotros hemos nacido bajo este sistema económico, no conocemos otra cosa en la práctica aunque si en la teoría. En España los gobiernos socialistas que en los inicios de la transición alzaban el puño en los mítines se adaptaron perfectamente al neoliberalismo siendo Felipe González uno de los mayores exponentes de este sistema.

2008-2009, crisis del modelo económico reinante.

Queridos subanales, quiero saber que opinais de todo esto, se abre el debate.

En el año 2007 de los 50 estados más grandes del mundo en términos económicos, 20 eran paises, 30 eran corporaciones multinacionales.